Син Шень Хэ - Чаньмигун

Тренировка жизненной энергии ци в буддийской традиции — один из многочисленных видов лечебно-оздоровительного цигун, практикуемых в настоящее время в Китае. Все эти виды, из которых многие имеют более чем трехтысячелетнюю историю, являются эффективным средством предупреждения и преодоления разного рода болезней, сохранения и укрепления здоровья. Древними китайцами очень высоко ценились методы, позволяющие «изгонять болезни и продлевать жизнь».
В этом многообразии видов искусства «тренировки жизненной энергии-ци» Чань-Ми гун представляет буддийское направление. Он оказывает общее благотворное влияние на весь организм человека и на позвоночник в частности. Трудно переоценить значение, которое имеет эта система для профилактики самых разных заболеваний. Она позволяет лечить, например, болезни суставов, сердца, внутренних органов, расстройства нервной системы, гипертонию и гипотонию; с её помощью можно улучшить умственные способности занимающегося. Чань-Ми гун уделяет значительное внимание моральному совершенствованию личности, выявляет скрытые возможности человека и ещё не востребованные им резервы.
Передаваясь из поколения в поколение, приобретая все новые черты и постоянно совершенствуясь, искусство Чань-Ми гун и в наши дни продолжает привлекать к себе внимание. Оно стало известно и в России как метод, позволяющий человеку регулировать собственную энергию и воспринимать ее из окружающего мира, из Природы.
Сущность цигун не заключается лишь в регулировке дыхания; немалое внимание в нём уделяется также правильной позиции и уравновешенному сердцу (т.е. эмоциям). Все эти три фактора необходимо учитывать при занятиях цигун, ибо от них зависит правильная циркуляция энергии-ци в организме и, следовательно, эффективность самого метода.
В практическом аспекте ци может трактоваться как воздух, как особая внутренняя энергия, особая тонкая материя или особая информация. Во всяком случае, оставляя в стороне понимание ци как «фундаментальной субстанции, лежащей в основе устроения Вселенной, где всё существует благодаря её видоизменениям и движению», и рассматривая движение ци в организме человека как одну из её функций, мы будем говорить о ци как о жизненной энергии, циркулирующей в теле, последовательно протекающей по двенадцати меридианам (подобно тому, как циркулирует по сосудам кровь), омывающей пять плотных органов-чжан и шесть полых органов-фу и увлажняющей через поры кожи, т.е. поддерживающей функциональную активность внутренних органов и тканей.
Научные исследования показали, что энергия-ци имеет свойства электромагнитных волн: она передаётся на большие расстояния и ни дерево, ни металл не могут являться для неё преградой.
Лечебный эффект от занятий Чань-Ми гун определяется воздействием этой энергии на пораженные недугом органы. Человек может быть уподоблен проводнику или антенне, посредством ци связывающей Небо и Землю, ибо он является связующим звеном в этой классической триаде. В наше время многие считают, что человек обладает неким биополем. Как поясняется в теории Чань-Ми гун, такое поле состоит из трёх зон: внутренней, средней и внешней, от взаимодействия которых зависит его состояние. Болезни согласно этой теории рассматриваются как дыры в таких зонах. Устранить эти болезни можно с помощью энергии-ци — внутренней, собственной, и внешней, почерпнутой из Природы, из Космоса.

Методики цигун многочисленны и разнообразны. Можно классифицировать отдельные виды цигун следующим образом: динамические или статические;
легкие (к ним относятся, например, способность стоять обеими ногами на десятке сырых яиц, держа в обеих руках по полному ведру воды или танцевать на осколках битого стекла);
жёсткие (разбивание рукой булыжников, сгибание упирающегося в горло длинного копья, умение удержать на себе вес грузового автомобиля с двумя десятками людей в нем и пр.);
мягкие, т.е. собственно лечебно-оздоровительные.
Чань-Ми гун, относящийся к последнему, мягкому направлению, обязан своим названием двум буддийским школам: Чань-цзун (школа дхьяна, школа Созерцания, основанная легендарным Бодхидхармой) и Ми-цзун (школа Мантры, заклинаний, тайное, эзотерическое течение). К последней школе имеет отношение, очевидно, практика т.н. мудр и работа со звуком. Эта практика связана с «шестисловными заклинаниями» (произнесение некоторых стимулирует жизнедеятельность тех или иных внутренних органов, а в нашем случае — прохождение энергии-ци по определенным меридианам). Практика мантр используется в разделах Чань-Ми гун, весьма сложных для начинающих.
Создательницей этого цигун считается бодхисатва Гуаньинь (Гуаньши-инь), богиня Милосердия, называемая также Гуаньцзыцзай (Авалокитешвара, «внемлющая звукам») или Цзю-ку, Цзю-нань (спасающая от страданий, спасающая от несчастий).

Китайцы верили, что она в облике человека или любого другого живого существа появляется повсюду, где нужны ее помощь или утешение. В «Саддхарма-пундарика-сутре» упоминается, что одно лишь произнесение имени Гуаньинь может защитить от всевозможных бед, в том числе от огня, меча, яда, от диких зверей и разбойников.

Рис. 1 Бодхисатва Гуаньшиинь (с триптиха Ши Сигуна и Цао Вэнь)

Рис. 1 Бодхисатва Гуаньшиинь
(с триптиха Ши Сигуна и Цао Вэнь)

ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ

Прежде чем обратиться непосредственно к практике Чань-Ми гун, необходимо раскрыть общие положения, без знания которых его использование представляется невозможным или трудноосуществимым. Моральное совершенствование практикующего, как уже говорилось выше, есть следствие занятий по данной системе; и обратно, желание творить добро и готовность помогать ближним есть залог его эффективности. Без соответствующего морального настроя занимающегося его Чань-Ми гун окажется неполноценным, потеряет свои чудесные свойства. Именно поэтому настоящие мастера цигун так тщательно следят за своим повседневным поведением.
Чань-Ми гун — это едва ли не самый эффективный вид лечебно-оздоровительного цигун. Однако весь предлагаемый здесь материал следует рассматривать лишь как ознакомительный. Мы ни в коей мере не рекомендуем заниматься без контроля опытного специалиста в данной области.
Осваивая Чань-Ми гун, нелишне помнить о трёх основных принципах, которым надо следовать на занятиях. Вот эти три принципа:
— релаксация (раскрепощение тела),
— умиротворенность (раскрепощение мыслей),
— естественность.
Как добиться их практического осуществления? Очень важно, чтобы было принято правильное положение частей тела. Кроме того, необходимо адекватно реагировать на ощущения, возникающие в ходе занятий. Помните, что ощущения тепла или холода, онемения или дискомфорта в некоторых местах — все это нормальные явления! Там, где вы ощущаете дискомфорт, затаилась болезнь. Ваше ци, которым вы мысленно управляете, проходя через больное место, будет лечить его. Вы должны держать там свое внимание, но чрезмерно его не акцентировать; должны не беспокоиться и не сомневаться в успехе, но ни в коем случае не стремиться к немедленному эффекту. В противном случае ци в этих местах застоится. Все должно быть естественно, и тогда дискомфорт исчезнет сам собой.
Оздоровительный эффект, таким образом, достигается благодаря контролю над циркуляцией в организме жизненной энергии-ци. Несмотря на то, что в принципе энергия-ци движется по особым меридианам, подчиняясь некоторым заданным природой ритмам, в определенный час находясь у определенного органа, она может в своем движении подчиняться воле человека и следовать за его мыслью.
Это свойство используется в Чань-Ми гун, когда занимающийся представляет себе, что его ци движется по т.н. «малому небесному кругу» обращения ци (рис. 2ж). Из энергетического центра организма (нижняя область даньтянь) через точки хуэй-инь, яо-шу, мин-мэнь ци поднимается по позвоночному столбу (по т.н. спинному каналу, каналу управления «думай»), по шейным позвонкам и по затылочной части головы до точки бай-хуэй и далее через «третий глаз» и по передней части тела возвращается в даньтянь.
Движение ци вдоль позвоночника, как явствует из этой схемы, очень похоже на то, как поднимается в термометре ртутный столб и в традиционной практике цигун сравнивается с перемещением воды в гидравлической системе. Осуществляется оно по принципу «мысль ведет ци, ци ведет кровь», согласно которому сосредоточение внимания на некоторой точке тела ведет к приливу к ней ци, после чего в этом месте происходит активизация физиологических процессов, в том числе повышается температура и ощущается легкое покалывание.
Овладев своей энергией-ци, вы можете с успехом противостоять любой болезни. Тем не менее, важно помнить, что обращаться с ци необходимо осторожно и бережно.
Наконец, мы должны дать более частные рекомендации. Заниматься можно один-два раза в день, утром и вечером, желательно на свежем воздухе или в хорошо проветриваемом помещении. Не рекомендуется принимать пищу, по крайней мере, в течение получаса до и после занятий. При выполнении упражнений ноги должны быть на ширине плеч, ступни не отрываются от земли, носками наружу, как бы образуя иероглиф «восемь» (/ \). Пальцы ног чуть поджаты, что способствует нормальному функционированию точек юн-цюань; ноги слегка согнуты в коленях. Ягодицы и живот подобраны, мышцы в области поясницы расслаблены, спина прямая, позвоночник перпендикулярен земле. Плечи и мышцы шеи также расслаблены. Голова держится прямо, подбородок слегка подобран, точка бай-хуэй на макушке находится на одной линии с позвоночным столбом: голова как бы «подвешена за макушку». Губы сомкнуты, кончик языка касается неба у альвеол, что замыкает цепь энергетических каналов и обеспечивает нормальную циркуляцию ци.

Всё это не должно нарушать принципа естественности. Если по какой-либо причине вам приходится прервать занятия, в любом случае заканчивайте их, опустив энергию в даньтянь. Занимаясь и практикуя цигун, следует быть упорным и терпеливым — и тогда успех будет обеспечен.

Рис. 2. Биологически активные точки и "малый небесный круг" обращения ци

Предлагаем Вам уникальную возможность познакомиться с одним из наиболее эффективных видов лечебно-оздоровительного цигун. В современном обществе усиливается роль техногенного мышления, нарастает темп жизни и, как следствие, происходит эскалация психической напряженности человека, изменение его психологического облика. В связи с этим всё большее значение приобретает умение приспосабливаться, адаптироваться к новым, быть может, менее соответствующим нашей истинной природе условиям существования. И одним из эффективных средств адаптации может по праву считаться как в целом система цигун, так и многим обязанный традиционному буддийскому мировоззрению и в значительной мере чаньской практике метод Чань-Ми гун.

Освоение этого метода (16 упражнений) непросто, но эффективно и способно доставить подлинное удовольствие и бесконечную радость от приобщения к одному из самых выдающихся достижений китайской цивилизации!

Наши инструкторы прошли подготовку и обучение у китайских учителей и преподавателей Центра изучения традиционного ушу и цигун САНЬХЭ, имеющего 20-летний опыт работы. Все методики являются подлинными, переданными традиционными китайскими мастерами и специалистами Пекинской академии ушу.